ADALET DUYUSAL ÖZELLİĞİ

 ADALET DUYUSAL ÖZELLİĞİ

ADALET DÜZEN GETİRİR.

RAHATLATICI BİR GÜVEN HİSSİ SAĞLAR. 

ADALETİN OLDUĞUNUN DÜŞÜNÜLDÜĞÜ YERLERDE HAKLI VE İYİLER GÜVENDE VE RAHATTADIRLAR.

Adalet, her konuda eşit davranılması ve eşit olarak hakların verilmesi şeklinde bir kanunu uygulatan erdemsel özelliktir. Adalet kavramında ilgili tarafların hakları bilinerek, elde olan hakların gerçek ve olması gereken şekilde haklar olmasıda göz önünde bulundurularak yaşanan olaylarda kim haklı ise O'na hakkının iade edilmesi, hakkı gereği yapılması gerekenlerin yapılması adalet erdeminin uygulandığı anlamına gelir. İşte yaratılış içindeki adalet teraziside bilginin iradesi kanununca işler. Bilgilerin anlamlarındaki haklılık ve bunu ispatlayan bilgiler, otomatik olarak diğerinden üstün olan etkileme ve gereken şekilde çalışabilme özelliklerini kullanır ve adalet sağlanmış olur. Bu konuda önemli olan özgür iradeye göre kimin hakkının olduğu ve haklı olduğunun anlaşılmasıdır. Herkesin kendisine ait bir yaşamı ve kendisine ait olan bu yaşamından kendisine ait olan alanları, bilgileri, oluşumları vardır ve bunlar üzerindeki haklar ve şekillendirmeler sadece O varlıkları ilgilendirir. Bu özgür irade kanununa göre tamamen olması gereken bir tanımdır. Herkesin kendi hakkı olduğu konular üzerinden kendisinin kullanma imkanı vardır ve bu haklar gözetilerek, kimin haklarının kimlerin haksızlığı gibi gösterilmeye çalışılması anlaşılarak, bir varlığın kendi olması ve kendi kendine bir yaşamı söz konusu iken elindeki haklara saldırılması bir ölçü şeklinde genellikle kullanılır ve saldıranlar, kendi kendine olanlardan birşeyler almaya çalışanlar, hiç birşey yapmayanlar karşısında haksızdırlar ve bu durum onları adalet terazisinde haksız duruma düşürür. Bilginin iradesini kullanan varlık haksızlığa uğradığını düşündüğü konuda, kendi vermeyi uygun bulduğu cevabı, cezayı verebilir. Bu artık tamamen adaletsizlik yaşamış olan varlığın bileceği bir durum olur. Kimse kimseyi rahatsız etmek, yada başkalarına zarar vermek zorunda olarak yaşayamaz. O zaman yaratılış düzeni denilen şey söz konusu olamaz. Düzen için bir yerlerde, bir şekilde adaleti uygulatan oluşumların söz konusu olması gereklidir ve bilginin iradesi kanunu, bu konuda bilgilerin anlamları açısından, hakikatin de tek olmasını kullanarak gereken şekilde adalet terazisini çalıştırmaktadır. Haklılık yapısı, haksızlık bozucudur. Haklılık düzenli, haksızlık düzensizdir. Haklılık doğrulukla ilgili, haksızlıklar yanlışlıklarla ilgilidir. Haklılık her zaman var olmak durumundadır, Haksızlık belirli bir süreye kadar var olur. Herkes kendisinin haklı olduğu iddiasında bulunur ancak hakikatin tek olması O'nu bu yanlıştan çıkarır. Bu yüzden adalet sağlanırken ilgili alanların hakları göz önünde tutularak bu şekilde bir eşitlik sağlanması durumuna gidilir ve herkesin hak ettiği değerler ve durumlar kendisine sağlanarak adalet sağlanmış olur. Vil Solivyes yaşam halinde adalet her alanda kendisini yaşatmaktadır ve kesinlikle herkes haklar ve imkanlar bakımından eşittir. Adalet, içeriğini tamamen Vil Solivyesin yaşadığı ve yaşattığı, bilginin iradesi kanununda da özellikle kullandığımız erdemdir ve vissa içerisindeki yeri ile gereken şekilde çalışır.Adalet, herşeyin ve herkesin birbirine anladığı ve bildiği kadarı ile eşit ve adil davranması durumu yaşam halinde kesinlikle yaşatılır, haksızlıklar, ölçüsüzlükler, bir yerin fazla olması bir yerin az durumu gibi orantısızlıklar iki yerinde beklentisi olması durumunda kesinlikle yaşatılmaz. Adalet, eşit davranmak, birini diğerinden özellikleri ve başka sebeplerden dolayı ayırarak kararlar vermek kesinlikle onaylanmadan herkes adilce yaşamaya çalışır.